sábado, 2 de agosto de 2008
domingo, 29 de junio de 2008
DEBATE TEMÁTICO COEF 2.
Objetivo: Como manera de proceder y articular una buena argumentación es vital reconocer y comprender una controversia; por tanto el objetivo del trabajo será exponer sucesos controversiales para la opinión publica y con estos mismos detectar una problemática filosófica; para ello se dispondrán de temas y selección de textos para fundamentar la postura frente al hecho que se cuestionara. Dentro de la exposición deberán incluirse las herramientas y formas que se incluyen en un texto argumentativo; la descripción; definición y explicación como también, la interpretación y la comprensión.
LA ACTIVIDAD TENDRÁ 2 INSTANCIAS EVALUABLES
1. ENTREGA DEL TEXTO A EXPONER.
2. EXPONER; ARGUMENTAR Y CONTRARGUMENTAR. La exposición será de 5 minutos por grupo.
ASPECTOS A EVALUAR
1. Solidez de los argumentos.20pts
2. Presenta claridad en su argumento y pone énfasis en los aspectos relevantes.20pts.
3. Emplea un vocabulario adecuado y pronunciación correcta.10pts.
4. Distribuye adecuadamente el tiempo asignado.5 pts
5. Respeta los puntos establecidos por el profesor .5pts
6. Argumenta y Contrargumenta acertadamente.20pts
7. Capacidad de Síntesis y Conclusiones.10pts
8. Mantiene la atención y responde adecuada y acertadamente las preguntas del público.10pts
Materiales para la construcción de un texto argumentativo para exponer en un debate.
1º Elegir la temática (tema propuesto por el Profesor)
2º Buscar información
3º Discutir distintas posiciones; argumentos y contrargumentos.
4º Redactar texto; Describir el problema, dar cuenta de situaciones y visiones; dar definiciones a los términos, explicarlos. Posteriormente proponer un punto de vista, de acuerdo a la interpretación y comprensión dada en la discusión grupal.
5º Preparar la exposición o performance expositiva. Video, power point, etc.
Nota: Los grupos serán divididos en mesas; Metanfetaminas y pasta base, tendrán tiempo para exponer juntos; Seran la MESA 1. Los grupos de tortura animal y sobre la Bienal de Honduras, tendrán la MESA 2; los grupos que trabajaran Guantánamo y la tortura a Niños mapuches la MESA 3 y el grupo de Cienciología serán la MESA 4.
Objetivo: Como manera de proceder y articular una buena argumentación es vital reconocer y comprender una controversia; por tanto el objetivo del trabajo será exponer sucesos controversiales para la opinión publica y con estos mismos detectar una problemática filosófica; para ello se dispondrán de temas y selección de textos para fundamentar la postura frente al hecho que se cuestionara. Dentro de la exposición deberán incluirse las herramientas y formas que se incluyen en un texto argumentativo; la descripción; definición y explicación como también, la interpretación y la comprensión.
LA ACTIVIDAD TENDRÁ 2 INSTANCIAS EVALUABLES
1. ENTREGA DEL TEXTO A EXPONER.
2. EXPONER; ARGUMENTAR Y CONTRARGUMENTAR. La exposición será de 5 minutos por grupo.
ASPECTOS A EVALUAR
1. Solidez de los argumentos.20pts
2. Presenta claridad en su argumento y pone énfasis en los aspectos relevantes.20pts.
3. Emplea un vocabulario adecuado y pronunciación correcta.10pts.
4. Distribuye adecuadamente el tiempo asignado.5 pts
5. Respeta los puntos establecidos por el profesor .5pts
6. Argumenta y Contrargumenta acertadamente.20pts
7. Capacidad de Síntesis y Conclusiones.10pts
8. Mantiene la atención y responde adecuada y acertadamente las preguntas del público.10pts
Materiales para la construcción de un texto argumentativo para exponer en un debate.
1º Elegir la temática (tema propuesto por el Profesor)
2º Buscar información
3º Discutir distintas posiciones; argumentos y contrargumentos.
4º Redactar texto; Describir el problema, dar cuenta de situaciones y visiones; dar definiciones a los términos, explicarlos. Posteriormente proponer un punto de vista, de acuerdo a la interpretación y comprensión dada en la discusión grupal.
5º Preparar la exposición o performance expositiva. Video, power point, etc.
Nota: Los grupos serán divididos en mesas; Metanfetaminas y pasta base, tendrán tiempo para exponer juntos; Seran la MESA 1. Los grupos de tortura animal y sobre la Bienal de Honduras, tendrán la MESA 2; los grupos que trabajaran Guantánamo y la tortura a Niños mapuches la MESA 3 y el grupo de Cienciología serán la MESA 4.
lunes, 16 de junio de 2008
Miércoles 18 de junio.
Prueba de Argumentación.
Contenidos
Descripción; Fenomenológica y poética
Definición; estipulativa, lexicológica, clásica y ostensiva
Explicación: Funcional y genética
Comprensión e interpretación.
Guías de clase e información en:
diferenciadoargumentacion.blogspot.com
mail: vargas.cristobal@gmail.com
Nota: quien aun tenga problemas con trabajos no entregados, sólo tiene hasta el miércoles 18 para acercarse y resolver el problema, si no es así continuara con la nota mínima.
Contenidos
Descripción; Fenomenológica y poética
Definición; estipulativa, lexicológica, clásica y ostensiva
Explicación: Funcional y genética
Comprensión e interpretación.
Guías de clase e información en:
diferenciadoargumentacion.blogspot.com
mail: vargas.cristobal@gmail.com
Nota: quien aun tenga problemas con trabajos no entregados, sólo tiene hasta el miércoles 18 para acercarse y resolver el problema, si no es así continuara con la nota mínima.
miércoles, 14 de mayo de 2008
Pauta para trabajo escrito c/1
1. Elegir una pintura u obra de arte, como también un video clip o una canción.
2. Describir la trama, los personajes, las formas, los colores, los detalles que le interesen. Describa todo lo que le sea importante, se requiere al menos 1 plana de descripciones.
3. Elija al menos 5 aspectos, conceptos o ideas centrales y defínalas; puede utilizar cualquiera de las 4 formas de definición (estipulativa, lexicológica, clásica y ostensiva).
4. Explique porque se centró en esos 5 puntos importantes, debe desarrollar este ítem en al menos 1 plana.
5. El trabajo debe tener la estructura de un TRABAJO ESCRITO: introducción, desarrollo, conclusión y anexos.
6. El no cumplimiento del plazo sin justificación será sancionado con la nota mínima, este sería el 28 de mayo, después del cual no habría más plazo.
nota: El objetivo central es que el alumno sea capaz de focalizar, determinar una descripción, de ahí definir las ideas o conceptos base y fundamentar la elección de lo definido.
2. Describir la trama, los personajes, las formas, los colores, los detalles que le interesen. Describa todo lo que le sea importante, se requiere al menos 1 plana de descripciones.
3. Elija al menos 5 aspectos, conceptos o ideas centrales y defínalas; puede utilizar cualquiera de las 4 formas de definición (estipulativa, lexicológica, clásica y ostensiva).
4. Explique porque se centró en esos 5 puntos importantes, debe desarrollar este ítem en al menos 1 plana.
5. El trabajo debe tener la estructura de un TRABAJO ESCRITO: introducción, desarrollo, conclusión y anexos.
6. El no cumplimiento del plazo sin justificación será sancionado con la nota mínima, este sería el 28 de mayo, después del cual no habría más plazo.
nota: El objetivo central es que el alumno sea capaz de focalizar, determinar una descripción, de ahí definir las ideas o conceptos base y fundamentar la elección de lo definido.
miércoles, 30 de abril de 2008
Seleccion de que es un dispositivo?.
Agamben, relación de los dispositivos en foucault, redes lugares que producen de alguna manera un determinado tipo de subjetividad (conciencia).
1) Es un conjunto heterogéneo, que incluye virtualmente cualquier cosa, lo lingüístico y lo no-lingüístico, al mismo título: discursos, instituciones, edificios, leyes, medidas de policía, proposiciones filosóficas, etc. El dispositivo en sí mismo es la red que se establece entre estos elementos.
2) El dispositivo siempre tiene una función estratégica concreta y siempre se inscribe en una relación de poder.
3) Es algo general, un reseau, una “red”, porque incluye en sí la episteme, que es, para Foucault, aquello que en determinada sociedad permite distinguir lo que es aceptado como un enunciado científico de lo que no es científico.
Oikonomia medieval. Trinidad, el buen administrar, la buena elección.
Generalizándola ulteriormente la ya amplísima clase de los dispositivos foucaultianos, llamaré literalmente dispositivo cualquier cosa que tenga de algún modo la capacidad de capturar, orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes. No solamente, por lo tanto, las prisiones, los manicomios, el panóptico, las escuelas, la confesión, las fábricas, las disciplinas, las medidas jurídicas, etc., cuya conexión con el poder es en cierto sentido evidente, sino también la lapicera, la escritura, la literatura, la filosofía, la agricultura, el cigarrillo, la navegación, las computadoras, los celulares y – por qué no - el lenguaje mismo, que es quizás el más antiguo de los dispositivos, en el que millares y millares de años un primate – probablemente sin darse cuenta de las consecuencias que se seguirían – tuvo la inconciencia de dejarse capturar.
Resumiendo, tenemos así dos grandes clases, los seres vivientes o las sustancias y los dispositivos. Y, entre los dos, como un tercero, los sujetos. Llamo sujeto a lo que resulta de la relación o, por así decir, del cuerpo a cuerpo entre los vivientes y los aparatos.
El hecho es que, con toda evidencia, los dispositivos no son un accidente en el que los hombres hayan caído por casualidad, sino que tienen su raíz en el mismo proceso de “hominización” que ha hecho “humanos” a los animales que clasificamos con la etiqueta de homo sapiens. El acontecimiento que produjo lo humano constituye, en efecto, para el viviente, algo así como una escisión que lo separa de él mismo y de la relación inmediata con su entorno, es decir, con lo que Uexkühl y, después de de él, Heidegger llaman el círculo receptor-desinhibidor. Partiendo o interrumpiendo esta relación, se ocasionan para el viviente el tedio – es decir, la capacidad de suspender la relación inmediata con los desinhibidores – y lo Abierto, esto es, la posibilidad de conocer el ente en cuanto ente, de construir un mundo. Pero, con estas posibilidades, también es dada la posibilidad de los dispositivos que pueblan lo Abierto con instrumentos, objetos, gadgets, baratijas y tecnologías de todo tipo. Mediante los dispositivos, el hombre trata de hacer girar en el vacío los comportamientos animales que se han separado de él y de gozar así de lo Abierto como tal, del ente en cuanto ente. A la raíz de cada dispositivo está, entonces, un deseo de felicidad. Y la captura y la subjetivación de este deseo en una esfera separada constituye la potencia específica del dispositivo.
1) Es un conjunto heterogéneo, que incluye virtualmente cualquier cosa, lo lingüístico y lo no-lingüístico, al mismo título: discursos, instituciones, edificios, leyes, medidas de policía, proposiciones filosóficas, etc. El dispositivo en sí mismo es la red que se establece entre estos elementos.
2) El dispositivo siempre tiene una función estratégica concreta y siempre se inscribe en una relación de poder.
3) Es algo general, un reseau, una “red”, porque incluye en sí la episteme, que es, para Foucault, aquello que en determinada sociedad permite distinguir lo que es aceptado como un enunciado científico de lo que no es científico.
Oikonomia medieval. Trinidad, el buen administrar, la buena elección.
Generalizándola ulteriormente la ya amplísima clase de los dispositivos foucaultianos, llamaré literalmente dispositivo cualquier cosa que tenga de algún modo la capacidad de capturar, orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes. No solamente, por lo tanto, las prisiones, los manicomios, el panóptico, las escuelas, la confesión, las fábricas, las disciplinas, las medidas jurídicas, etc., cuya conexión con el poder es en cierto sentido evidente, sino también la lapicera, la escritura, la literatura, la filosofía, la agricultura, el cigarrillo, la navegación, las computadoras, los celulares y – por qué no - el lenguaje mismo, que es quizás el más antiguo de los dispositivos, en el que millares y millares de años un primate – probablemente sin darse cuenta de las consecuencias que se seguirían – tuvo la inconciencia de dejarse capturar.
Resumiendo, tenemos así dos grandes clases, los seres vivientes o las sustancias y los dispositivos. Y, entre los dos, como un tercero, los sujetos. Llamo sujeto a lo que resulta de la relación o, por así decir, del cuerpo a cuerpo entre los vivientes y los aparatos.
El hecho es que, con toda evidencia, los dispositivos no son un accidente en el que los hombres hayan caído por casualidad, sino que tienen su raíz en el mismo proceso de “hominización” que ha hecho “humanos” a los animales que clasificamos con la etiqueta de homo sapiens. El acontecimiento que produjo lo humano constituye, en efecto, para el viviente, algo así como una escisión que lo separa de él mismo y de la relación inmediata con su entorno, es decir, con lo que Uexkühl y, después de de él, Heidegger llaman el círculo receptor-desinhibidor. Partiendo o interrumpiendo esta relación, se ocasionan para el viviente el tedio – es decir, la capacidad de suspender la relación inmediata con los desinhibidores – y lo Abierto, esto es, la posibilidad de conocer el ente en cuanto ente, de construir un mundo. Pero, con estas posibilidades, también es dada la posibilidad de los dispositivos que pueblan lo Abierto con instrumentos, objetos, gadgets, baratijas y tecnologías de todo tipo. Mediante los dispositivos, el hombre trata de hacer girar en el vacío los comportamientos animales que se han separado de él y de gozar así de lo Abierto como tal, del ente en cuanto ente. A la raíz de cada dispositivo está, entonces, un deseo de felicidad. Y la captura y la subjetivación de este deseo en una esfera separada constituye la potencia específica del dispositivo.
miércoles, 23 de abril de 2008
Pauta de Ensayo.
“Pero allí, en esta dispersión que aquélla recoge y despliega en conjunto, se señala imperiosamente, por doquier, un vacío esencial: la desaparición necesaria de lo que la fundamenta —de aquel a quien se asemeja y de aquel a cuyos ojos no es sino semejanza. Este sujeto mismo —que es el mismo— ha sido suprimido. Y libre al fin de esta relación que la encadenaba, la representación puede darse como pura representación.”
1. Asumiendo el esquema de comprensión de la representación, como pura representación (sujeto inmanente) en la lectura, interpretación y/o descripción de Foucault sobre “Las Meninas de Velásquez” establezca una relación utilizando como base, este plano de inmanencia; con la versión de Picasso, la de J.P. Witkin o el cortometraje “Inside” de Trevor Sands.
2. Elija una de estas obras y haga una descripción crinográfica, fenomenológica o poética, la que decida utilizar. Deberá ser correctamente argumentada en referencia al siguiente item.
3. Teniendo de base la representación moderna, se establece una descripción en relación a la inserción de categorías o diferencias, en ese campo de representación; o sea, ¿qué elementos se agregarían a las obras?, teniendo de base “Las Meninas”. Por ello que es determinante su descripción, ya que será el nexo con el siguiente item.
4. Establezca como tesis un argumento referido al por qué, de la inserción de elementos nuevos, en estos simulacros mas actuales, de las meninas. RECUERDE LA ESTRUCTURA DEL TEXTO ARGUMENTATIVO: INTRODUCCION, TESIS, ANTITESIS Y CONCLUSION. En la conclusión deberá ser planteado la posibilidad o imposibilidad de cerrar el tema, esa es la función de un ensayo, no concluir, pero siempre debe quedar estipulado su no resolución como conclusión. (Si el trabajo se realiza en parejas, cada uno debe proponer un argumento, lo ideal que fuese una tesis y una antitesis)
5. El formato debe ser times new roman 12, interlineado 1,5 y al menos 3 planas. No se aceptaran ensayos que no cumplan el formato.
En resumen.
1º Tener de base las meninas.
2º Describir la obra elegida, teniendo de referencia las meninas y agregando los datos nuevos.
4º Argumentar (tesis, antitesis) por qué cree usted que en las obras se hayan agregado nuevos elementos.
5º Concluir su ensayo, proponiendo una conclusión o proponiendo la imposibilidad de concluir.
1. Asumiendo el esquema de comprensión de la representación, como pura representación (sujeto inmanente) en la lectura, interpretación y/o descripción de Foucault sobre “Las Meninas de Velásquez” establezca una relación utilizando como base, este plano de inmanencia; con la versión de Picasso, la de J.P. Witkin o el cortometraje “Inside” de Trevor Sands.
2. Elija una de estas obras y haga una descripción crinográfica, fenomenológica o poética, la que decida utilizar. Deberá ser correctamente argumentada en referencia al siguiente item.
3. Teniendo de base la representación moderna, se establece una descripción en relación a la inserción de categorías o diferencias, en ese campo de representación; o sea, ¿qué elementos se agregarían a las obras?, teniendo de base “Las Meninas”. Por ello que es determinante su descripción, ya que será el nexo con el siguiente item.
4. Establezca como tesis un argumento referido al por qué, de la inserción de elementos nuevos, en estos simulacros mas actuales, de las meninas. RECUERDE LA ESTRUCTURA DEL TEXTO ARGUMENTATIVO: INTRODUCCION, TESIS, ANTITESIS Y CONCLUSION. En la conclusión deberá ser planteado la posibilidad o imposibilidad de cerrar el tema, esa es la función de un ensayo, no concluir, pero siempre debe quedar estipulado su no resolución como conclusión. (Si el trabajo se realiza en parejas, cada uno debe proponer un argumento, lo ideal que fuese una tesis y una antitesis)
5. El formato debe ser times new roman 12, interlineado 1,5 y al menos 3 planas. No se aceptaran ensayos que no cumplan el formato.
En resumen.
1º Tener de base las meninas.
2º Describir la obra elegida, teniendo de referencia las meninas y agregando los datos nuevos.
4º Argumentar (tesis, antitesis) por qué cree usted que en las obras se hayan agregado nuevos elementos.
5º Concluir su ensayo, proponiendo una conclusión o proponiendo la imposibilidad de concluir.
sábado, 19 de abril de 2008
Las Meninas.
Los cuadros, o digitalizaciones de ellos, muestran las versiones que se han hecho de la pintura de Velasquez, la primera es la digitalizacion del "original", la segunda es la version de Picasso, la tercera la reversion de Richard Hamilton(representante del pop art, britanico) en homenaje a Picasso y la version de Joel Peter Witkin, en homenaje a la Pintura española.
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